1/ Il y a la même sorte de déséquilibre entre l'Allemagne et l'UE qu'entre les États-Unis et la Chine. En effet, l'Allemagne "vertueuse" paye sa croissance et son excédent commercial aux dépens de ses partenaires de l'UE, qu'elle écrase d'un euro surévalué pour eux. Il y a donc quelque incohérence à pousser des cris d'orfraie quand les autres meurent à petit feu de l'excès de potion amère que vous leur avez administrée.

2/ A écouter les raidissements xénophobes qu'on entend en ce moment en Allemagne, cela fait penser que ce pays est passé sans discontinuité du nazisme au consumérisme. Je trouve déplaisant ces réactions car l'Allemagne aura, autant que bien d'autres, à perdre si l'euro et, au-delà, l'UE, se cassent la figure. Bref, le triomphe actuel est inconvenant, aveuglé, et surtout dangereux.

3/ Car ne nous y trompons pas : les déclarations lénifiantes Sarkozy-Merkel du 11 février dernier n'ont pas sérieusement impressionné les marchés, puisqu'il ne s'est rien décidé. C'est reculer pour mieux sauter. Or, aujourd'hui, comme on ne fait rien de vraiment visible, c'est parti pour sauter...

4/ On lira avec intérêt ce document de l'IFRI décrivant le décrochage démographique entre la France et l'Allemagne, l'une rattrapant l'autre en 2050. Il va falloir rééquilibrer le nombre de députés au parlement européen...

5/ La chose est d 'importance : en effet, les Français sont aujourd'hui désabusés envers l'Europe, puisqu'à cause de l'élargissement la France a perdu son influence relative. Le rééquilibrage en cours devrait la favoriser tendanciellement....

Sur la confiance des marchés envers la Grèce : ici O. Kempf

Oui, ce titre est un très mauvais jeu de mots : je m'en excuse d'emblée. D'autant que je n'en suis pas l'auteur...

Parlons donc un peu de la Grèce.

L'Europe connaît de nombreuses exceptions territoriales, aux statuts variés : Monaco, San Marin, Liechtenstein, Kaliningrad, Vatican, Andorre, Luxembourg, îles anglo-normandes, Héligoland, Malte, Gibraltar, Ceuta, .... La plupart constituent des paradis fiscaux, n'en déplaise au G 20. Le cas du Mont Athos est rarement cité, et mérite pourtant un intérêt géopolitique non négligeable.

A l'occasion de l'ouverture au Petit Palais d'une exposition sur l'art du Mont Athos, on s'interrogera utilement sur ce bout de territoire.

(carte extraite de quid.fr)

1/ Presqu'île de 70 km de long sur 10 de large, le Mont Athos est le plus à l'est des trois doigts de la Chalcidique, au nord de la mer Egée. Les premiers moines orthodoxes s'y installent au IX° siècle. Il dispose d'un statut particulier au sein de l'Etat grec, qui l'a maintenu lors de son entrée dans la CEE et qui a été ratifié par l'UE (hors de l'espace Schengen). C'est en effet une république monastique, seule au monde de son espèce.

2/ Le Mont Athos est donc une république théocratique et démocratique. L'importance est dans le ET, on l'aura compris. Un gouverneur civil grec réside dans la "capitale", Karyès, Mais si chaque monastère est "autonome", spirituellement, la Montagne dépend du patriarche de Constantinople (voir par ailleurs cet article du Monde). Et demeure le seul endroit au monde où flotte toujours le drapeau byzantin.

(extrait de flickr)

3/ Cette république n'accueille pas les femmes ni les touristes. Permettez-moi de savourer comme il se doit cette exception culturelle, opposée à la massification du monde que nous connaissons. Seuls les pèlerins, animés d'une démarche authentique, sont (un peu) accueillis. C'est d'un véritable retrait du monde qu'il s'agit. Changer cette règle le transformerait, immanquablement, en parc naturel, musée ou réserve touristique, une sorte de Venise grecque ou de Mont Saint Michel de la mer Egée.

4/ Remarquons enfin que depuis vingt ans le Mont Athos est en pleine résurgence : doublement des vocations depuis les années 1960, moyenne d'âge de 40 ans, énormément de diplômés (bac + 5 en moyenne), arrivée d'une nouvelle génération de moines russes.... Et c'est pourquoi je ne classerai pas ce billet sous "Grèce" mais sous "religion" : car il s'agit probablement du dernier endroit qui unifie l'orthodoxie, qu'elle soit grecque ou russe (pour simplifier). Sans aller jusqu'à identifier une civilisation orthodoxe (comme Huntington l'avait isolée), le Mont est un moyen de réunifier, à sa façon, deux parties de l'Europe. Toutes choses égales par ailleurs, le Mont Athos est une sorte de Vatican orthodoxe (est-ce d'ailleurs un hasard si les statuts étatiques sont, à chaque fois, exceptionnels?).

Ainsi, plus que son statut juridique au sein de l'Etat grec, son véritable sens géopolitique tient à son rôle de refuge de l'orthodoxie.

O. Kempf

Références :

1/ Sur l'exposition du petit palais, du 10 avril au 5 juillet : le site officiel, un compte-rendu de visite, et un entretien avec le commissaire de l'exposition.

2/ Sur l'extraterritorialité du Mont Athos.

3/ Enfin, la dernière référence est bien sûr l'incontournable "géopolitique de l'orthodoxie", de François Thual, dont voici un compte-rendu.